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孩子教育，一句话

孩子的教育是一场马拉松，不是短跑。

所以，无须担心一时的得失！

（望孩子的妈妈能理解和看到）

谨记弘一法师教诲

1、有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智

2、临事须替别人想，论人先将自己想

3、逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养

4、处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓

5、喜时之言多失信，怒时之言多失体

6、论人当节取其长，曲谅其短；做事必先审其害，后计其利 。

——弘一法师

二十年，中国教育要检讨什么

今天，无意中看到，一个邻居女孩（初一学生)在qq空间中的日志。陷入前所未有的沉思中。

爱说人笨者自己孩子容易更笨，自己将来也容易比人家笨——老年痴呆。

         爱打小报告者将来自己迟早也会被别人诬陷，不是不报，时候未到。

        爱说别人作风不好乱搞男女关系者，那你自己家里会招一个。

        爱浮夸者一生很难得到真心赞扬，好心不得好报，冤枉委屈多。

        爱吹牛者一生不得志——吹字就是嘴欠。

        爱说脏话者痰多。

        爱说刺激话者容易牙疼、口腔溃疡。

        爱说绝话者往往断绝了自己的机会，且灾难较多。

        爱说大话者往往是没什麽能力的人。

        爱说狠话者易招横祸。

        爱说极端话者一生易大起大落。

        爱承诺而又办不到者易遭欺骗。

        爱发牢骚者命苦，怨什麽来什麽。越是表白自己是好人者越不得好报。喜欢争辩是非者易得不到别人的认可，应以不争辩为真解脱，真正有修为者不会与常人争辩，只是点到为止，不愿意抬杠。

        爱嘲笑人者最终不如人，嘲笑人就是招人家毛病。

        喜欢夸自己家人者最终会发生丢人现眼的事。

        喜欢议论是非者一生只能当小市民，让人看不起。语言上喜欢证明自己者易让人误解。

        喜欢说的一般没有什麽实际的收获，只能落一个能说会道的美名。

        喜欢说谎者不易得到别人的重用和信任，而且记忆力易减退。

        说话不留余地者遇到困难和灾难将不易化解。

        喜欢别人夸奖者事业上很难得志。溜须拍马者易让人出卖。

        ——这就是平衡。

别人的火种是点不亮自己心灵的烛光

“21岁，我们走出青春的沼泽地”。

80年代，流行的一首诗的首句。

在大家看来，这已经是很早很早以前的事情了。今天拿来跟我们文传的学生的共勉。

不是我已经很老很老，也不是我实在无语。上大学时，我也都浪漫的憧憬着大学生活，恋爱应该是送花的，永远是甜言蜜语的；工作应该是大事业，每天都是精彩不断的事；人与人之间的交往应该是没有问题的，都可以变成最好的朋友，而这朋友是可以永远在一起的。简单的一句话：我能！一切皆有可能！前提当然是，只要我想。

现实呢，不肖多说。一切都源于想象。而近年来，忙忙碌碌，教学科研服务社会，似乎一直在转。可是一直挥之不去的永远是在身边的随着时间一直在换的作为学生的你们。发现，你们很是着急，很是迷茫，很想突破，似乎大家进入大学的那天起，大家已经进入一个“深渊”。于是乎，大家都在探讨现在的你们，说年轻人不容易，说要做好职业生涯规划等等，不一而足。接踵而来的是，考研、实习、实践、出国、规划人生……大家都很忙，却很无助。原来对于大学种种美好的梦想和憧憬，也就逐渐逐步从身边溜走。失望中徘徊，徘徊里无助，甚至不知所措。可怕的是，有人连学习的兴趣都没了。

大学是什么？大学干什么？

在一个班级中曾经聊起过：university，词根是什么？宇宙是什么？有没有发现他们词根是一样的。词根是universus，意味着普遍性、普适性、世界性、宇宙性。说明什么，大学需要大家思考，思考宇宙、世界性的问题，这是形而上的东西，是哲学的东西。因此，有个问题提醒大家，因为能没有注意到，这标志着大家人生有了两个转变。从踏入大学那一刻起，就标志着你要开始思考人生，思考你的未来，要独自担当，换句话说，你已经真正成人。这个转变是人生最大的一次转变，从家里“出走”，你要独立处理关于你自己的一切事务。同时离开家人，你从一个“家庭人”也转变成一个社会人，你要开始在组织下生活。大学的一切会跟你想象的很不一样，老师跟你关系不一样，同学之间的关系也不一样，人生的目标没有人会帮你树立，碰到问题也没有人会帮你解决。一切只能依靠你自己，依靠你跟同学、伙伴和其他人之间的关系所造就的能力去处理。换句话说，你已经步入一个全新的环境——半社会状态，尽管这跟以后真正的社会有一定的差距，但大学已经具备了一切社会的要素。

那么，怎么过？就将决定你的大学生活，同时也将决定你的未来职业与生活品质。而这过好过坏，可能是一生中无法复制的。

1、学着用心去经营自己。它体现在自己的思想与涵养上，换句话说，你要淬炼自己非常坚强的心理素质。因为，一个内心强大的人，才是真正有思想的人。 内心强大，表明他对这个世界，对社会，对人生，已经有了一整套比较完整的看法。这样的人，即使身处世俗世界里的所谓逆境，他的内心也是平和的，自信的，且是充满快乐的。拥有一颗强大的心脏，这是将来走向社会、通往人生的必备条件，而不是你可以选择的条件。

2、学会用脑去思考人生。前哈佛大学校长巴布博士认为高校有8个功能，即高校教育的目标是：提高交流能力；培养分析能力；加强解决问题的能力；培养价值判断的能力；提高社会交往和互动的能力；培养对个人和环境的理解能力；改善个人对当今世界的了解能力；培养艺术和人文学科的知识。这种观点认为，教育的出发点是人，归宿也还是人；教育有为社会服务的责任，但最终目的是为人服务；而迈阿密大学前校长玛莱特博士则进一步认为“开明教育”的根本责任是为了“人”和“公民”。当中国在反思为什么中国大学培养不出杰出的人才时，也应思考，何为“人才”。是要高分低能儿，还是具有独立思考的社会公民。因此，与其说，大学给我们专业知识，不如说让我们开始习惯用专业的思维方式去观察这个世界。我们总是想做到和别人一样，但是你能做到别人无法跟你一样么？

3、学会创新性学习。今天，我们严重的讨论着大学生的社会实践问题和就业问题。究竟大学教育的目的是什么？联合国教科文组织是这么定义教育的功能的：学会生存；学会学习；学会创新。生存问题当然是教育要解决的。不过从九年义务教育的目标看来，一个受过九年义务教育的人其本质上已经解决一个公民在社会的生存问题。那难道高等教育之后还要延续如此的教育功能么？显然不是！白岩松曾经在单位斥退了一个大一的学生的实习，让他“回去上学去”。这是正确的，在你不能够拥有一个系统的专业的训练（即知识的训练和思维方式的训练）时，实践对于你是没有意义的。在这里牢牢的记住：科学的求学精神一定是永远带着反问和怀疑的态度。所以大学你要学会问(或许这就是做学问的来历吧)，而不仅仅是学着记，学着听。（可怕的是后两者也普遍性的缺失和流失中）

这里附带说明一点，大学生一定要养成读书和写作的习惯。走入社会后，在与别人交往的过程中，谈吐与修养是最能征服别人的。一个有知识的人一定是常看书的，一个有智慧的人一定是常写作的。一个人要改变自己思想首先要做的就是读一本好书，他能够帮助你走好自己的路。喜欢看书和写作的人，一定能够培养出一个好的心态。因为知识与智慧的海洋是无边无际的，但喜欢看书和写作的人却能做到执著追求。读书使人变得的冷静，写作使人变得成熟。

4、学会真诚与有思想的人交朋友。大学里，就要开始有目的性的去选择朋友了。你的朋友圈子将对你的人生起着很大的影响。要广交朋友，多交诤友，不交损友。所谓诤友就是那些对你有帮助的朋友，而这些人往往自身也很优秀。但真正的诤友也不易结交，因为这种朋友需要你付出极大的真诚，发自内心的真诚。交朋友有时并没有什么目的性，你只是觉得这个人很有思想，值得你与之相交。但往往就是这些有思想的朋友，在你最困难的时候向你伸出他的手。朋友，是一个生命中最重要的元素的之一。所以大学里一定要珍惜、维系和发展哪种一辈子难以遇到的集体友情。

5、学会与不良的习惯做斗争。不良的习惯是养成的，良好的习惯也是养成。培养自己拥有良好的习惯，就是在改掉自身的不良习惯。如果一个人到了二十几岁后，身上还有这样那样的不良习惯，那就是一件非常糟糕的事情了。这些不良的习惯会阻碍你人生的发展，生活会因此而失去不少光彩，事业也会因此难以取得更大的成功。如果你到现在还爱睡懒觉，那么清晨的第一抹阳光永远也不会照到你的笑脸上。如果你到现在还总是拖拖拉拉的，那么你将永远也无法站在冠军的位置上。如果你到现在还不会主动的去学习和工作，那么你的前途只能是一片暗淡无光的灰色。不要抱着试错的心态，机会往往只有一次，所以做任何事情都要有一次成功的理念。这个大家到以后工作中，更能体会。工作是这样，学习也是这样。

或许，这就是大学之道。“知所先后，则近道矣”，每个时代的青春都不容易——一样生活在沼泽地中。唯一不同的是，独立的人格和不可替代的自己。“别人的火种永远无法点亮自己的心灵”——一切自能靠自己！

几乎荒芜

从2004年至今，多少一直有坚持。

坚持思考，坚持写作，坚持观察，

对与否，存乎于心！

以事实为像，尽管也有疏忽，

但基本坚持有见地，有依据，讲事实，讲思想。

可是，最近以来，

却终于让这里长了草，

也不知道是哪些人曾经关顾自己。

并一直关注自己。

总感觉，对不起！

不过，

实在话。

不是没有思考，思考的细胞一直在转着。

直到上周读者里言论引用某个网络知名写手的微博借用郭靖和王重阳抨击教育扩招，

其实在2004年的博文中，我早早用他们预料了此事。

可惜，也欣慰。

但还是荒芜着自己的博文空间。

实在，

有点窒息，

没有透气的感觉。

走得越多的地方，预想越快要到的时候，看着那环境，想着孩子们，看着可怕的经济体……

经常后怕，甚至睡不着！

所以，想起一句老话，多说无益！

所以，也就几近荒芜！

先有哈佛，后有美国

教育是发展的源泉，美国，一个教育大国，也是一个教育强国。

美国人认为，一个人不管处于什么境地，有两件事是必须要做的，并伴随一生，一是受教育，一是新宗教。教育与宗教并行，教育与宗教一样重要。美国人对教育的重视，达到了与信仰宗教一样的虔诚境界。

     1620年，欧洲最早的第一批移民，坐着“五月花号”这只船抵达美洲，就是在现在的马塞诸塞州波士顿的普里茅斯上岸。如今，在当时上岸时的一块石头上写着“1620”几个数字，就是对这一重大事件的纪念。那时的移民生活艰苦异常，但从1620年起，这批移民就同时在当地建学校与教学，并在1636年创办哈佛大学，所以，哈佛大学的老师和学生很自豪，说美国算不了什么，先有哈佛，后有美国。

      欧洲移民到美洲以后，每到一处，必先做三件事：一是建教堂，这些移民大多是受到欧洲宗教迫害的新教徒，建教堂是首先必做的一件事，他们认为，有了教堂，人的精神就有了归宿，人就有了精神家园。二是建学校，他们认为，学校是教化之源，是一个人从野蛮走向文明的必经之路，教育可以消除很多人性中的许多弊端。三是建邮局，与外部世界联系的桥梁，在过去，邮局是人们联系外部世界、认识外部世界的有利工具。这种理念在美国诞生之前一个半世纪就已深深地植根于民众之中。

     教育与宗教同样是一种信仰理念，对美国的教育产生了十分重要的影响，由于此，政府和民众对教育的认识，不是作为一种纯粹的功利目的而进行的活动，人们对教育具有了宗教般的虔诚。

     美国人认为，从整体上讲，学校培养不出天才，而是要培养公民，公民培养好了，人才也就有了。教育的目标是培养合格公民，十分重视人文精神的，独立思考、质疑一切.

《美国独立宣言》和《弗吉尼亚宗教自由法令》的作者，弗吉尼亚大学之父，,美国的第三任总统——托马斯?杰斐逊十分重视教育，对教育一往情深，晚年倾注全部精力和智慧奉献于教育。他说：“只有由受过教育的人民组成的国家才能保持自由。”他认为他一生致力于反专制、反暴政，致力于建立民主、自由的政治制度，如果人民没有受到好的教育，国家不是由受过教育的人组成，他的努力和梦想都将成为泡影，或者如同沙上建塔，顷刻倒塌；或者如海市蜃楼，终究是幻境而已。他一生对教育的重视以及他的教育思想，可以说奠定了美国教育的基本理念和基本框架，美国今天的教育之所以成为世界之强，饮水思源，其发轫之初就得益于杰斐逊总统。

     美国教育是独立的，体系完备，制度健全，各州各具特色。美国大学所坚守的大学精神是使大学成为保存人类文明的场所，成为培养智者的地方，成为人类精神资源传递和知识创造的最佳学堂，成为一个充满创造和创新的具有独立品格的思想熔炉，成为一个拒绝庸俗、坚持操守、努力用思想知识、精神呼唤社会良知，引导社会前行的精神家园。

     前哈佛大学校长巴布博士认为高校有8个功能，即高校教育的目标是：提高交流能力；培养分析能力；加强解决问题的能力；培养价值判断的能力；提高社会交往和互动的能力；培养对个人和环境的理解能力；改善个人对当今世界的了解能力；培养艺术和人文学科的知识。这就是美国的“开明教育”（或译“自由教育”）的观点。这种观点认为，教育的出发点是人，归宿也还是人；教育有为社会服务的责任，但最终目的是为人服务；而迈阿密大学前校长玛莱特博士则进一步认为“开明教育”的根本责任是为了“人”和“公民”。

      当中国在反思为什么中国大学培养不出杰出的人才时，也应思考，何为“人才”。是要高分低能儿，还是具有独立思考的社会公民。

心境的重复，不同的体验

近日与朋友互聊郁闷。附录一段:

东南草腥  22:56:33
郁闷中 22:56:43
你吗？还是问我？
东南草腥  22:57:10
现在是我了 
呵呵 啥事  说说就好了
东南草腥  22:57:50
等一个老师给我发实习大纲
可是 到现在所有邮箱都是空的

……

东南草腥  23:06:13
先这样吧 或者半夜我再起来做吧
看来这次是重大教学事故了
哈哈 我先睡觉了 马拉松之后全身还是酸麻

四年了，按说自己应该成长了。也应该能应付自如了。然而过去的2010年，在女儿出生的重大喜悦下，自己也基本顺利完成一个重大的愿望。可是从心境和成效而言，似乎还有待提升。至少还没有达到“立地成佛'该有的境界。

所以在劝告朋友的同时，回眸2006年，自己曾经写下的少有心境的表露。发现还有很多继续来指引自己：

1、人被摧残 往往不是大事 都是芝麻小事 所以这些能摆平才是强者  呵呵（今日新语）

2、曾经，给生活下过这样的定义：生活就是发生在意料之外的事情。这几日，一切都在意料之外，又是意料之中。明明知道我小孩会玩，如果我能锁上门；明明清楚，很多事情要预先安排，如果自己能提早……；明明知道孩子的英语差，我能早点要求……；明明知道孩子跟我生活，有太多的麻烦，如果我不要做这种所谓“出力不讨好”的事情……；但是，真有这些如果，那还是生活么？其实这就是生活，平凡、琐碎、让你体验，让你气、又让你欢乐。生活的状态又是选择的结果。我也曾经说过！（06）

3、宿命的繁琐，让自己没有力气去说。今天，有人问我为什么没有打理自己的博客，我的回答就是：繁杂的事情让自己没有了灵魂。她笑笑回答：          没有灵魂就做繁杂的事情      有灵魂就想繁杂的事情    

    或许吧。我也笑了。其实真是这样滴。天是公平，关键在于你自己的心态，没有打垮你的事情，只有打垮你自己的态度和心灵！（06）

无题

近日，应一个朋友的“邀”“挟”，说要写几句话给他，温暖一下“心”，于是坐在窗前，胡呓几句。实在不知自己说了什么？没想到，他更有才，马上修改，作为回复。更没想到的，原来这就是诗。呵呵，真是过了那个季节了。

这个冬季

在屋里

谛听着屋外的动静

我听见风走动的声音

听汽车在墙外轧轧驶过

我听见花蕾打开的声音

像是针尖上的蜂蜜

原是心的灵动

正在这个晴朗的日子

其回如下：

这个冬季，我在屋里

谛听着屋外

初雪的动静

我好像听

——谁家故能在我家门口飘然而过，

飞扬起的围巾那么的漂亮

我仿佛又听见

花蕾打开的声音

似叶尖上的露珠在轻轻地舞动

哦，

是否心已醉晕

正在这个晴朗的日子

2010年八个年度汉字

年度汉字评选是一种形式，它要求用一个汉字来对中国一年来的发展做出最精炼的概括。哪个字得到公众的认同最多，大家对哪个字的感受最强烈，它就应该是年度汉字。2010年要过去了，又到了该评选年度汉字的时候。这里列举出几个比较热门的汉字，大致回顾一下这一年的形势。

1、“炒”字瞄糖蒜
以前炒家炒房地产，让人们住不起房。今年炒糖姜蒜，让人们吃不好饭。不止是糖姜蒜，很多与百姓吃饭有关的主副食品都被炒作了一把。“蒜你狠”、“姜你军”、“豆你玩”等人造词汇，形象地反映了这些炒作现象。这种定向性的通货膨胀，专门和穷人的饭碗过不去，可以说是毫无人性的。

2、“涨”字听一片

要论本年度最有共识的一句话，恐怕非“什么都涨，就工资不涨”不可了。CPI节节攀高，央行加印钞票，百姓手里的存款贬值的同时，物价却在上涨。这损失掉的购买力，只能靠降低生活质量来平衡。钱存银行都贬值，更加引发心理恐慌，压力之下的盲目投资行为，只有使经济形势更乱。

3、“撞”字火星溅

经济矛盾加剧的同时，社会矛盾也在深化，各种各样的“碰撞”反映了社会的割裂。李刚的儿子撞人，醉驾的局长撞人，变态的小三也撞人……就连腾讯和360都要在虚拟世界里对撞一把。国家充斥着戾气，有个缘由就能引发，构建和谐社会的美好愿望，在现实面前显得那样孱弱不堪。

4、“拆”字连血案

强拆、自焚、围观、……仿佛是一条流水线，不断地制造着一个个暴力大片。人们被这样的剧情一遍遍地冲击着，直到把祖国的英文名字从“CHINA”汉化成“拆哪”。这里边，既有官员在欺压良善，也有群众的欲壑难填。拆迁引发血案的关键，在于双方解决问题的途径不是法院，而是开发商、强拆队、黑社会和110缺位。

5、“被”字走不断

比强权欺压更令人反感的，是强奸民意。老百姓一边忍受各种痛苦艰难地活着，一边却被人形容为充满了幸福感。这种强加的感受，令人恶心，令人不满，令人对现实充满反感。被就业，被增长，被平均，被代表，被自愿……每一次毫无廉耻地强加于人，都不符合科学发展的观念，都是在破坏和谐社会的构建。

6、“慌”字说心乱

不知道什么不涨价，腰包慌；不知道什么可以吃，肠胃慌；不知道前途在哪里，心态慌；不知道追求是什么，信仰慌……在这么一个危机四伏的时代，人们的内心充满了慌张，从来也难以真正安静祥和过。当然也就没有时间，细细思索生活本来应该是怎样的？

7、“贪”字成官患

官场腐败屡见不鲜，贪污亿万不过死缓。对贪官不下重手，使得反贪形势一片急人。反腐不利的直接后果，是损害政府公信力，增加官民对立情绪。对贪官网开一面，就是把群众放上案板。地方腐败势力纠结成网，自然就把中央和群众的联系隔断。只有真心依靠群众，才能真正反腐肃贪。

8、“怨”字寻常见

前边的各个汉字，归结到底就是一个怨字。官民之间，贫富之间，精英和群众之间……流淌着各种各样的怨。它们存在于人的心间，遇到机会就爆发出来。甚至是不相干的事，都能引发人们的怒火，比如声讨城管，比如围攻“警服男”。

要化解这些字所代表的问题，要消除人们的怨，其实很简单。它也需要一个字：公。

只要公平了，一切乱象，一切积怨，都会逐渐地风流云散。

                                                  荷的沉默
　　                                     作者：[美]刘荒田
　　
　　一对恋人，都接近30岁，已恋爱7年，最近分手了。并非第三者搅局，也没爆发激烈的争吵，而是双方经过冷静的思考以后，同意把一路平顺、被双方父母看好的感情了断。他们都认为，基于这样的事实，恋爱难以进行下去：两人约会，无话可说，一起看棒球赛还好，这是共同兴趣。可惜，生活不能被棒球填满，于是，都为“见了面不知说什么”而苦恼，精神压力与日俱增。我要对这对一直投缘、差不多要谈婚论嫁的年轻人说：相对无言没什么不好，不要为了无话可说而紧张。
　　不能否认，恋爱之初，是有说不完的情话的。“盈盈一水间，脉脉不得语”，无法说情话，把人憋得要死。可是，随着爱情和年龄增进，对话减少是迟早的事。待到爱情有了结果———“婚”了（或叫“昏”了），恐怕话更少。据我所知，共同生活愈久，话语愈从口舌进入心灵。不排除有一部分情侣或夫妻，情话多得可与厨房里哗哗的自来水比美。不过，稳定的姻缘，不复以对话的多少作为感情的晴雨表。夫唱妇随或妇唱夫随固好，鸦雀无声也坏不到哪里去。重要的是这样的感觉：舒服。夫妇在家，各干各的，整天不怎么谈话，可是没有觉得谁欠了谁，这意味着爱情臻于“恰到好处”的境界。基于累积的信任，圆熟的默契而来的无话可说，或叫失去“没话找话的必要”，是值得留恋的氛围。沉默和哓哓不休的情话，一样值得赞美。
　　上述的恋人太年轻，没能理解，沉默未必要不得，见了面以后，各自在电脑前忙碌，或者一个看电视，一个玩电玩，互不干涉，偶尔说一两句笑话，绝不是罪过，而是爱的进步。只要比较一下，和刚刚结识的朋友相处，你总得搜索枯肠，找话题，接话题，生怕冷场，造成怠慢，这类社交多少成了负担；和父母、兄弟姐妹相处，却不会为“找不到话说”而冒汗，就该明白，“不必说话”显然比“必须说话”高级。
　　话说回来，这对恋人算得上“7年之痒”的活样板，巧合也好，通例也好，这样的事实教人更加相信，爱情的化学物质，在过去7年中业已消耗净尽。从“关关雎鸠，在河之洲”开始，到“梦寐求之，辗转反侧”，到“一日不见，如三秋兮”，到如胶如漆，最后，水入平川，波澜不兴。我为他们痛惜，不是因为爱情的无疾而终，而是他们跨不过错觉的关坎，把爱的成熟看成衰竭。7年里差不多培植成为共生体，从来少有争吵，也没抱怨过什么性格不合，一切都顺理成章，水到却渠不成。
　　他们没有想到，恋爱每每超过7年，婚姻更可以是7的几个倍数，奔涌的爱情必然被纳入以“安宁”为标志的姻缘。爱情与亲情，逐渐融合，分不出彼此。可惜啊，年轻人！不知道，到下一个7年之痒，已成陌路的他和她，又将怎样对付？
　　我和妻子结合了超过5个“7年”之后，十分满足于互相不说话。她在厨房做饭，我在书房码字，她说一声：“吃饭。”我踱到餐厅，边吃边有一搭没一搭地对话，谁也不会为了“词穷”而抱歉。饭后，我看电视，她躲在卧室里和朋友说没完没了的电话，笑声不时滑出半掩的房门。这时，我想起了家乡的莲池，亭亭荷花在夏日悠长的沉默，只有风起，才传递细如裙裾的窸窣。荷的存在，是因了水下肥沃的泥土。荷的沉默，是因为没有喧哗的必要。

公务员和农民工，该拿谁来拯救“血荒”？

各地城隍庙楹联集锦（会有震撼的！）

经网友帮忙和努力，集合了中国著名的城隍庙上主要楹联。看了，有不小的震撼。

楹联是中国文化的一个精粹，如今在快餐消费主义指引下，越来越少人会去看这些东西！

    做个好人，心在身安魂梦稳；
    行些善事，天知地鉴鬼神钦。
                     （上海豫园城隍庙)

    阳世三间，积善作恶皆由你；
    古往今来，阴曹地府放过谁。

    几何代数留今古；乘法归除定是非。

                          （台南城隍庙）

    这条路谁人不走；
    那件事劝你莫为。
                    （四川泸县城隍庙）

增长到头了！

只有增长没有分享的发展是没有意义的，也是不可持续的！

目前存在着过去30多年积累的问题，已经到了刻不容缓的地步。

未来几年是解决问题的一个很好的机会窗口期，越往后压力就越大。无法再拖，再拖就没有机会了。

过去我们的发展只有经济数据，而忽视了人的需要、人的福利。现在的目标就是要回到‘人’上。这也是包容性增长的目标。

过去，只有增长，没有发展，只有数据目标，没有文化考量、社会福祉，这样的增长应该到头了！

开漳圣地—云霄